LIMITES

LIMITES

Norte: Provincia de NapoProvincia de Cotopaxi
Sur: Cantón Patate Cantón Pelileo
Este: Provincia de Napo Provincia de Cotopaxi
Oeste: Cantón Ambato
Población : 37224 habitantes
E xtensión : 443,1 Km²
 

DISTANCIA

El cantón Santiago de Píllaro se encuentra a 132.5 Km de Quito, 312,5 Km de Guayaquil, 12 Km de Ambato.
Aeropuerto:
El más cercano es el Aeropuerto Chachoan a 12 Km
Terrestre:
Las cooperativas Santa Teresita, Píllaro, hacen recorridos desde la ciudad de Ambato hasta la ciudad de Píllaro, la cooperativa Niña María, llega hasta la parroquia San José de Poaló desde la Matriz, así como taxis que llegan hasta el sector, la cooperativa Huapante, hace recorridos hasta la parroquia San Andrés y el sector de Huapante, y la cooperativa Rumiñahui que realiza diferentes recorridos dentro del cantón.

 CALENDARIO DE ACONTECIMIENTOS

 1 de Enero: Año Nuevo
1 al 6 de Ene ro: Diablada píllareña (única en el país ).Disfraces , comparsas, bailes y la espectacular y tradicional legion.
20 Enero: Parroquia Emilio M. Terán fiesta del Niño Jesús.
Febrero o Marzo: Carnaval es el segundo feriado más importante del país y Píllaro con sus atractivos están convirtiéndos  en un destino favorito para los turistas quienes vienen a disflutar de est os 4 días de sol, aventura y agua.
Marzo o Abril: Semana Santa (Vi ernes Santo, Sábado de Glori a y Domi ngo de Pasc ua) . Se respira un aire familiar y de fe.
19 de marzo: San José Parroquia San José de Poaló; fiesta religiosa, juegos populares, varios eventos.
25 de Abr il: Parroquia Marcos Espinel; fiestas religiosa , juegos populares.
3 de Mayo: Parroquia Emilio M. Terán fiestas de Parroquialización .
15 de Mayo: Quillán San Miguelito fiesta de San Isidro.
16 de Junio: Corpus Cristi (Parroquia San Andrés Inti - Raymi), legendario baile de los Danzantes, las comunidades indígenas aún mantienen esta tradición de festejar el solsticio de verano, con un ceremonia religiosa, y la presentación de individuos vestidos con trajes de oro, plata y plumas multicolores quienes bailan al son de una música entonada con instrumentos musicales indígenas.

FIESTAS DE CANTONIZACIÓN

Julio: Fiestas de Cantonización. Son las celebraciones más importantes y tradicionales de Píllaro, durante estas fechas todos los barrios, parroquias e instituciones participan de esta festividad. Los rasgos principales de estos festejos constituyen: El Pregón de fiestas, la elección de la Reina, los bailes barriales, presentaciones de artistas y grupos musicales, el desfile cívico y folclórico, toros de pueblo, juegos pirotécnicos, exposiciones, encuentros deportivos, la posta atlética Quito - Píllaro y más actos
sociales, culturales y deportivos.

20 de Agosto: Fiestas de parroquialización de Baquerizo Moreno
7 y 8 de Septiembre: Santa María fiestas en la Parroquia San Miguelito, espectaculares juegos pirotécnicos, bailes, comparsas.
24 de Septiembre: Quillán la Carolina parroquia San Miguel fiesta de la Virgen de la Merced
Octubre: Quillán parroquia San Miguelito fiesta de la Virgen del Rosario.
2 de Noviembre: Día de los Difuntos– Elaboración de la colada morada, para lo cual se utiliza harina de maíz, frutas como el babaco, mortiño, piña, frutillas, acompañado de muñecos de pan. Venta de objetos de barro.
24,25 de Noviembre: Fiestas de la Virgen de Quinche, parroquia Baquerizo Moreno.
24 de Diciembre: Noche Buena (Misa del Gallonacimiento de Jesús)
25 de Diciembre: Navidad, pase del niño, comparsas, pastores, juegos pirotécnicos.
31 de Diciembre: Elaboración de muñecos y leyendas representando a personas que causaron connotación tanto a nivel nacional como internacional, a los cuales siendo las 24 horas se procede a su incineración, esta actividad es conocida como la quema del Año Viejo.

FIESTAS DE CANTONIZACIÓN

La fiestas en honor a la cantonización de Píllaro, se llevan a cabo durante todo el mes de julio, en las mismas que se pueden disfrutar de diversas actividades como: Toros de pueblo, 4x4, motocross, bicicross, rodeo del chagra, bailes, coronación de la reina del cantón, ferias artesanales y agropecuarias, desfiles, etc.

 DIABLADA PILLAREÑA

SU ORIGEN E HISTORIA

VESTIMENTA

• 
  
• Zapatillas de lona color negro.
• Medias color carne talla única.
• Pantalón corto ¾ con flecos dorados.
• Blusa o camiseta roja.
• Una capa.
• Acial o fuete, con el que hace asustar a los espectadores.
• Coronilla de cartón, adornada con papel celofán.
• Careta. 
• 
  

ELABORACIÓN DE LAS MASCARAS

EL DANZANTE DE SAN ANDRES

Gracias a la información proporcionada por el Sr. Juan Tituaña, quien participa como danzante todos los años, fue posible recopilar esta manifestación cultural:

La fiesta de Corpus Cristi se realiza en el centro de la parroquia San Andrés, en el mes de junio con una duración de 2 días, Es una fiesta celebrada en honor al Santísimo Cuerpo y Sangre de Cristo. El día anterior, en las vísperas se puede apreciar las bandas de pueblo, juegos populares, chamiza, fuegos pirotécnicos y por la noche los bailes populares. Al siguiente día, ya en la fiesta misma, por la mañana se reúnen en un lugar predeterminado: los danzantes, el sacerdote de la parroquia, la banda de músicos y el pueblo en general para dirigirse en procesión al templo. Los danzantes tienen como característica especial no separarse en ningún momento de la Santa Custodia que va exponiendo el sacerdote , luego ingresan al templo y los danzantes hacen la reverencia respectiva al Santísimo Sacramento del Altar.

Una vez concluida la misa normalmente al medio día, se realiza “El compartir”, que consiste en brindar un refrigerio a todos los visitantes y pobladores que participan en la celebración eucarística. Esto lo hacen con los productos agrícolas o ganaderos obsequiados por los moradores en días anteriores. Luego en forma paralela empiezan los festivales de danza y comida típica en la plazoleta central de la parroquia. En el festival de danza intervienen todas las comunidades de la parroquia , con sus comparsas típicas como: Los Danzantes, yumbos, monos, samarritos entre otros. Estas presentaciones las realizan por turnos y tiempos determinados, disputándose premios económicos entre los participantes.

Los danzantes van bailando en compañía de los saumeriantes y músicos, por tradición se dan la vuelta por las cuatro esquinas de la plazoleta central. En la segunda vuelta ingresan por media plaza para dirigirse a la puerta de la iglesia, en donde dejan de bailar y los saumeriantes hacen reverencias a los danzantes, a sus esposas y al pueblo. Una vez concluido, los danzantes bajan sus coronas, terminando así su primera intervención, y siendo servidos una deliciosa chicha. Continua el festival y alrededor de las 17h00 se tiene la segunda participación que se denomina “La entrada del danzante con la paloma”, igualmente acompañado por los saumeriantes, llega el danzante a la puerta de la Iglesia y hace la entrega de la paloma a cualquier autoridad que ellos respeten y para finalizar van bailando por la plaza con “La colación”, que consiste en caramelos redondos lanzados a todo el pueblo. El festival concluye a las 20h00.

DESCRIPCION DE LA VESTIMENTA.

La vestimenta del danzante es muy colorida y especial, la misma que consta de las siguientes partes: En la cabeza lleva como primer ornamento una corona de madera, en forma de una estrella plana y alargada con plumas de pavo real, las mismas que significan la realeza, al frente la corona está forrada con papel brillante de color amarillo que significa el oro, acompañada de una serie de adornos como: collares, espejos, encajes y otros. De la parte plana cuelga una máscara en la que están insertadas más o menos cincuenta monedas antigua, al rededor de la cara, para colocarse la corona, el disfrazado sujeta su cabeza con pañuelos denominados “macanas”. De la parte de atrás de la corona se desprende una capa en donde están insertadas una colección de 120 monedas antiguas. Al llegar al pecho, sobre su ropa van dos pecheras, la exterior esta adornada con encajes a manera de triángulos y papel brillante amarillo, en sus hombros “las hombreras” generalmente de color blanco adornada con encajes, en los puños van las manillas de unos 5 cm. Adornadas con monedas antiguas, bajo éstas van los pañuelos sobresalidos amarrados al puño. En su mano derecha sostienen una espada de 30 cm. de largo, símbolo de poder y mando. En la punta están amarradas dos naranjas con cintas de colores, éstas significan la riqueza del suelo, en la otra mano sostienen una botella de licor en la que esta amarrada una caja de cigarrillos. Debiendo notarse que para la segunda presentación cambian la botella por una paloma y luego por la colación. En media espalda va la “banda” se trata de un pedazo de madera de 1,50 cm. de largo donde cuelgan telas de diferentes colores que simbolizan el arco iris, amigo íntimo del sol, éstas miden 20cm. de ancho x 50cm. de largo.

El pantalón es abierto con encajes generalmente de color blanco sujeto con una faja de 15 cm. de ancho, que ajusta la cintura, en ella van unas cincuenta monedas antiguas. Y para finalizar los suecos que son unos zapatos de madera muy altos que significan poder. El danzante tiene su propia música autóctona que es el pingullo y el tambor muy antiguos construí dos por los propios músicos, cabe indicar que una sola persona entona ambos instrumentos. Se calcula que el peso total del traje del danzante es de 2 quintales, porque solo la corona pesa alrededor de 70 libras y en todo el traje cargan unas 350 monedas. El alquiler de un traje tiene un costo de 12 dólares. Para asegurar la integridad física del disfrazado como del disfraz, el danzante solicita 2 “humamarques” o cuidadores, quienes van a los lados muy pendientes, ya que ellos son los responsables directos de todo el traje, a quienes el danzante tiene que proveerles de un refrigerio.

El danzante representa el poder , la riqueza, y a los sumos sacerdotes. El pueblo aporta con sus representantes que son los saumeriantes, como los veteranos experimentados, el bien hechor, el buen consejero, el buen hogareño, pero no puede ser cualquier persona.